Originally published under the title La carezza di Maria e l’avvertimento per i suoi figli

Copyright © 2020 by Edizioni Segno

Copyright © for the Polish translation by Wydawnictwo Esprit 2021
All rights reserved

Na okładce: © John D Sirlin / Shutterstock

Redakcja: Lidia Kozłowska
Korekta: Krystyna Stobierska

ISBN 978-83-66859-59-3

Wydanie I, Kraków 2021

Wydawnictwo Esprit sp. z o.o.

ul. Władysława Siwka 27a, 31-588 Kraków

tel./fax 12 267 05 69, 12 264 37 09, 12 264 37 19

e-mail: sprzedaz@esprit.com.pl

ksiegarnia@esprit.com.pl

biuro@wydawnictwoesprit.com.pl

Księgarnia internetowa: www.esprit.com.pl

Bezpłatny fragment

Przedmowa

Wstęp

1. Pierwsze trzy lata objawień

2. „Módlcie się za Chiny”

3. Pouczenia Jezusa i Maryi podczas pandemii przygotowują nas na trudne czasy

4. „Dzisiaj zostanę ukoronowana… po raz kolejny jako Królowa”

Dodatek do rozdziału 4. Podziękowania dla Gianniego od wolontariuszy stowarzyszenia Madonna di Trevignano Romano Onlus

Wszystkie przesłania

Uwagi

Świadectwa

Przypisy

Przedmowa

Teraz pójdź, wypisz to na tabliczce, przy nich, i opisz to w księdze, żeby służyło późniejszym czasom jako wieczyste świadectwo: Że jest to naród buntowniczy, synowie zakłamani, synowie, którzy nie chcą słuchać Prawa Pańskiego, którzy mówią do jasnowidzów: „Nie miewajcie widzeń!” i do proroków: „Nie prorokujcie nam nagiej prawdy! Mówcie nam pochlebstwa, prorokujcie złudzenia! Ustąpcie z drogi, zboczcie ze ścieżki, oddalcie sprzed nas Świętego Izraela!” Dlatego tak mówi Święty Izraela: „Ponieważ odrzuciliście tę przestrogę, a położyliście ufność w krzywdzie i zdradzie i opieraliście się na nich, dlatego występek ten stanie się dla was jakby rysą zwiastującą upadek, powstaje nabrzmienie wysokiego muru, który zwali się nagle. Zawalenie to będzie jak stłuczenie dzbana garncarza, rozbitego tak dokładnie, że w jego szczątkach nie da się znaleźć skorupy do zgarnięcia węgli z ogniska, do zaczerpnięcia wody ze zbiornika”. Albowiem tak mówi Pan Bóg, Święty Izraela: „W nawróceniu i spokoju jest wasze ocalenie, w ciszy i ufności leży wasza siła. Ale wyście tego nie chcieli! Owszem, powiedzieliście: Nie, bo na koniach uciekniemy! – Dobrze, uciekniecie! – I na szybkich [wozach] pomkniemy! – Dobrze, szybsi będą ci, którzy pogonią za wami! Tysiąc [ucieknie] przed groźbą jednego, przed groźbą pięciu uciekniecie, aż zostanie z was reszta, jak słup na szczycie góry i znak na pagórku”. Lecz Pan czeka, by wam okazać łaskę, i dlatego stoi, by się zlitować nad wami, bo Pan jest sprawiedliwym Bogiem. Szczęśliwi wszyscy, którzy Jemu ufają!

Iz 30, 8–18[1]

Wstęp

W Trevignano Romano, w prowincji rzymskiej, od 2016 roku Maryja, Jezus, a czasami Bóg Ojciec, objawiają się pochodzącej z Sycylii Giselli, obdarzonej licznymi darami mistycznymi. Niebo powierza jej ważne dla ludzkości orędzia („zło szerzy się w społeczeństwie”, „Kościół przeżywa okres silnego odstępstwa”, „kara Boża, koniec czasu i powtórne przyjście Jezusa są bliskie”), daje wskazówki do przezwyciężenia prób, jakie czekają ludzi (nawrócenie serca, modlitwa różańcowa i całkowite zawierzenie Bogu), zwiastuje wydarzenia, które wkrótce faktycznie mają miejsce (trzęsienia ziemi w 2016 roku, rozprzestrzenianie się wirusa COVID-19).

Wszystko zaczęło się w 2014 roku, kiedy Gisella i jej mąż Gianni zdecydowali się pojechać do Medjugorje, aby podziękować Matce Bożej za to, że pozwoliła im się spotkać i doprowadziła ich do sakramentu małżeństwa. Podczas tej podróży małżeństwo zostało urzeczone pięknem figury Najświętszej Maryi Panny umieszczonej w kościele w Tihaljinie (małe miasteczko oddalone kilkadziesiąt kilometrów od Medjugorje), gdzie spotkali pewną tajemniczą panią o jasnych włosach. Dotknięci tym doświadczeniem, Gisella i Gianni zdecydowali się kupić figurkę Królowej Pokoju, która byłaby najbardziej podobna do tej, którą widzieli w Tihaljinie.

Po powrocie do Włoch zaczęli doświadczać niezwykłych sytuacji, które wyznaczyły nowy bieg ich życiu. Kulminacją było pierwsze objawienie Maryi w 2016 roku.

Po południu 21 kwietnia 2016 roku, kiedy odpoczywała wraz ze swoim mężem, Gisella usłyszała głos wzywający ją: „moja córko, moja córko”. Myśląc, że dobiega on z telewizora, poprosiła męża, aby ściszył odbiornik. Kiedy odwróciła się w stronę figurki zakupionej w Medjugorje, ukazała się jej Matka Boża i powiedziała: „Ja jestem Najświętszą Dziewicą, nie bój się, wybrałam was, ponieważ przepełnia was miłość i nadzieja, a to one stanowią fundament życia”. Matka Boża poprosiła Gisellę, aby otworzyła drzwi swojego domu dla wielu potrzebujących nawrócenia ludzi, którzy mieli przybywać do tego miejsca. I tak się stało.

W bardzo krótkim czasie liczba osób, które przychodziły na modlitwę do małego domu Giselli i Gianniego, doszła do stu. Wtedy to biskup (wielebny Romano Rossi z diecezji Civita Castellana), poinformowany o zdarzeniu, podjął decyzję o udostępnieniu wiernym niewielkiego kościoła (kaplica Najświętszego Serca w Trevignano), w którym mogliby odmawiać różaniec.

Odtąd w każdy wtorek i sobotę, podczas modlitwy różańcowej, Matka Boża ukazuje się Giselli i powierza jej swoje orędzia, aby szerzyła je wśród ludzi.

Po pewnym czasie, podczas jednego z objawień, Najświętsza Dziewica wskazała Giselli miejsce odpowiednie na zgromadzenie większej liczby osób, gdzie można się modlić i zachęcać do nawrócenia serca. Była to polana (położona przy Via Campo delle Rose w Trevignano Romano), z której rozciągał się wspaniały widok na jezioro Bracciano.

„To jest miejsce (Tre Vigne[2]), gdzie będziecie się spotykać każdego trzeciego dnia miesiąca o trzeciej po południu” – brzmiały słowa Najświętszej Dziewicy. Z obłoku wskazywała na ziemię palcami, które tworzyły cyfrę trzy.

Po znalezieniu wskazanego miejsca, co nie obyło się bez trudności, począwszy od 3 listopada 2016 roku, każdego trzeciego dnia miesiąca coraz więcej osób udaje się na tę równinę z widokiem na jezioro (miejsce szczególnie sugestywne, zachęcające do skupienia), aby się modlić, śpiewać pieśni na cześć Maryi i towarzyszyć Giselli, której objawia się Święta Dziewica.

W Trevignano Romano Maryja przedstawia się jako Królowa Różańca. Jak wyraźnie stwierdza Najświętsza Maryja Panna, chodzi o wskazanie, że modlitwa, a zwłaszcza odmawianie różańca, jest jedyną bronią do przezwyciężenia zła, które ogarnia świat.

Oprócz przesłań w Trevignano ma miejsce szereg wydarzeń nadprzyrodzonych: tworzenie się ran męki Jezusa na ciele mistyczki w czasie Wielkiego Postu, pojawienie się hemografii na jej ramionach, zjawisko bilokacji, pojawienie się napisów i wyobrażeń na ścianach jej domu, krwawe łzy płynące z oczu figurek Matki Bożej i innych przedmiotów sakralnych.

Wiele osób było świadkami opisanych zjawisk i czerpało z tych doświadczeń obfite łaski (wszystkie dotyczą wzrostu wiary lub odkrycia jej na nowo, co doprowadziło w krótkim czasie do radykalnej zmiany życia).

Treści objawień Świętej Dziewicy z czasem nabrały większego znaczenia nie tylko na poziomie duchowym. Coraz częściej odnosiły się także do sfery polityczno-instytucjonalnej. Pierwsze orędzia Matki Bożej dotyczyły głównie klęsk żywiołowych, które dotkną różne obszary naszej planety. Kolejne potępiały szerzenie się apostazji w Kościele i społeczeństwie, a następne skupiły się na ryzyku, jakie dla religii katolickiej i dla porządku całego świata niesie przejęcie kontroli światowej gospodarki przez siły zła.

Gwałtowne następstwo wydarzeń ostatniego roku przepowiedzianych przez Najświętszą Dziewicę wydaje się spełnieniem tego, co Pismo Święte określa jako koniec czasów i drugie przyjście Jezusa na ziemię.

Należy zauważyć, że orędzia przekazane Giselli uprzedzają zawsze poważne przeciwności, jakich doświadcza ludzkość. Ich celem jest umożliwienie wiernym stopniowego dostrzegania ewolucji wydarzeń i wynikających z nich konsekwencji, by mieli czas zweryfikować prawdziwość wskazań Jezusa i Maryi oraz zrozumieć naturę zagrożeń.

Kościół, za pośrednictwem diecezji Civita Castellana, uważnie śledzi wydarzenia w Trevignano Romano. Po czterech latach od początku objawień, w lipcu 2020 roku, biskup, aby umożliwić wiernym z grupy modlitewnej Giselli odmawianie różańca, udostępnił im kościół parafialny Santa Maria dell’Assunta, znajdujący się w historycznym centrum miasta.

Na temat objawień w Trevignano powstały już cztery książki, z których dwie zostały przetłumaczone na język polski i odniosły wielki sukces[3].

Cała ludzkość powinna przyjąć zaproszenia kierowane z nieba, odwrócić negatywne tendencje zachodzące w społeczeństwie i z odnowioną wiarą zgromadzić się wokół Najświętszej Dziewicy.

Musimy słuchać praw Pana i przestróg proroków. Niech ostrzeżenie Izajasza obudzi nasze sumienia.

1

Pierwsze trzy lata objawień

Pierwszy rok (przesłania od 21 kwietnia 2016 do 29 sierpnia 2017)

Pierwsza książka o objawieniach w Trevignano Romano (Osuszę wasze łzy. Przesłania z Trevignano Romano ks. Flavia Ubodiego) została zaprezentowana 29 października 2017 roku w miejscowym hotelu Skipper. Opisuje ona nadprzyrodzone wydarzenia, które miały miejsce w Trevignano Romano po pierwszym objawieniu – 21 kwietnia 2016 roku – do końca sierpnia 2017 roku.

We wstępie ojciec kapucyn, który osobiście prześledził z teologicznego punktu widzenia historię łzawień Maryi z Civitavecchii[4], wyjaśnił cel publikacji. Nie chodziło o upowszechnianie życia i doświadczeń mistyczki, ale jedynie rozpowszechnianie, zgodnie z wyraźnym żądaniem Błogosławionej Dziewicy, orędzi, które Ona i Jej Syn, nasz Pan Jezus Chrystus, powierzyli jej w pierwszych stu czterdziestu objawieniach.

We wprowadzeniu do omówienia treści przesłań poruszony został temat prywatnych objawień w Kościele. Czytelnik otrzymał zatem garść informacji przydatnych do zrozumienia przedstawionych w książce wydarzeń i ich wartości duchowej, nie zawsze będących w zasięgu osób, które nie są ekspertami w tej dziedzinie. W ciągu dwóch tysięcy lat historii Kościoła odnotowano bardzo liczne przykłady objawień maryjnych. Tylko około dwudziestu zostało oficjalnie uznanych, a w przypadku szeregu innych zezwolono jedynie na kult. Jak widać, należy każdorazowo postępować z dużą ostrożnością.

Warto przypomnieć, że na podstawie norm Kongregacji Nauki Wiary (Normy postępowania przy rozeznawaniu domniemanych objawień i przesłań[5]) analiza objawienia prywatnego i weryfikacja jego autentyczności zwykle pozostają w kompetencji biskupa diecezjalnego, a nie Watykanu, jak się często uważa.

Biskupowi powierzono zadanie sprawdzenia autentyczności objawienia zasadniczo na podstawie trzech kryteriów:

indywidualne przymioty osoby, na przykład równowaga psychiczna, uczciwość i prawość życia moralnego, szczerość i stała uległość wobec władz kościelnych, zdolność powrotu do normalnego życia wiary;

uważne zbadanie treści objawienia poprzez ocenę zgodności przedstawionych faktów i związanej z nimi dokumentacji z nauką teologiczną, duchową i moralną;

skutki wywoływane przez objawienia, na przykład owoce duchowe, nawrócenia, cuda i tym podobne.

W odniesieniu do wydarzeń z Trevignano, opisanych przez o. Ubodiego, podaje się, że ordynariusz diecezji Civita Castellana, bp Romano Rossi, jest stale informowany o mistycznych doświadczeniach Giselli, a niejednokrotnie sam był ich świadkiem. Bezzwłocznie też zlecił weryfikację wydarzeń, które miały miejsce, w szczególności zaś krwawych łez figurki, pobranych przez przedstawicieli diecezji do odpowiednich badań.

Po pierwszym objawieniu Świętej Dziewicy stwierdzono krwawe łzawienia innych dwóch zakupionych w Medjugorje figurek. Pojawiły się też niezwykłe hemografie na ciele mistyczki, wyobrażenia na ścianach jej domu i tym podobne.

Najświętsza Dziewica w rozmowach z Gisellą ujawniła jej, że zamierza przynieść pokój i miłość tej rozdartej przez zło ziemi. Od pierwszych przesłań zaczęła nas ostrzegać przed tragicznymi wydarzeniami, które dotkną ludzkość. Nie po to, aby szerzyć lęk i strach wśród wiernych, ale by z Jej pomocą uchronić ich przed złem, które dzieje się na ziemi.

W Trevignano Romano Madonna przedstawia się jako Królowa Różańca. Potwierdza tym samym, że modlitwa, a zwłaszcza odmawianie różańca, jest potężną bronią do przezwyciężenia zła, jaką mają do dyspozycji katolicy.

Niebieska Matka dostarcza nam precyzyjnych szczegółów o naturze zła, jakie dotyka świat. W pierwszych przesłaniach powierzonych Giselli przedstawia najważniejsze plagi naszych czasów:

niemoralność, w jakiej pogrążony jest świat (Matka Boża ostrzega, że żyjemy w warunkach podobnych do Sodomy i Gomory i że wielu już nie kocha życia – 22 listopada 2016 i 24 czerwca 2017);

aborcja (utożsamiana z morderstwem – 3 grudnia 2016);

odchylenia nauki mające na celu manipulowanie wszystkimi od urodzenia oraz fałszywe demokracje, które zamienią się w dyktatury (1 kwietnia 2017).

Powtórzywszy to, co zostało powiedziane we wstępie, a mianowicie że ostateczna decyzja o uznaniu objawień prywatnych należy do biskupa, o. Ubodi w swoim wprowadzeniu do książki podejmuje kwestię merytoryczną treści orędzi, zwracając uwagę na brak błędów doktrynalnych i moralnych („orędzia pozostają w doskonałej zgodności z nauką i wiarą chrześcijańską”), poprawność kontekstu historycznego, do którego się odnoszą, oraz szybkie urzeczywistnienie niektórych proroctw przedstawionych przez Najświętszą Dziewicę w objawieniach powierzonych Giselli.

Większość orędzi powierza mistyczce Maryja. W pewnych okolicznościach jednak objawił się jej także Jezus i zapewnił ją o swojej stałej obecności; potwierdził również macierzyńskie dzieło Maryi wobec wszystkich ludzi. Oboje proszą Gisellę o pilne rozpowszechnienie przekazanych jej orędzi, aby każdy mógł je poznać i przygotować się na przyjęcie Jezusa, kiedy powtórnie przyjdzie On na ziemię (zob. przesłania z 16 lipca 2016 i 1 sierpnia 2017).

Orędzia stają w obronie wiary katolickiej. Stanowią one zaproszenie do nawrócenia, modlitwy, zadośćuczynienia, do szczerego i autentycznego życia.

W przeciwieństwie do innych objawień, w Trevi-gnano nie zostają powierzone mistyczne „tajemnice”, być może dlatego, że „zapowiadane rzeczy dzieją się… Każdy może zobaczyć – mówi o. Ubodi – że wiele orędzi wydaje się urzeczywistniać w ciągu kilku dni”. W rzeczywistości, przeglądając notatki na marginesie każdego z przesłań przytoczonych w drugiej części książki, nie sposób nie zauważyć imponującej zgodności między proroctwami a wydarzeniami, które miały miejsce wkrótce później.

Przeważająca treść orędzi skierowana jest do świata i Kościoła.

„Od czasu – zauważa o. Ubodi – gdy świat wyrzucił Boga ze swojej świadomości, z rodziny, ze szkół, ze społeczeństwa, pozostawiony jest samemu sobie, swojemu losowi”. Żyje w szalejącej niemoralności, w „relatywizmie”[6] teoretycznym i praktycznym, mającym na celu dezorganizację społeczeństwa, dezorientację sumień, odrzucenie wszelkich form duchowości i porzucenie ugruntowanego systemu wartości.

Zachowanie człowieka wpływa na cały wszechświat, powodując „nieprzewidywalne wstrząsy”. W orędziach zapowiadane są różnego rodzaju katastrofy i zdarzenia poprzedzające powtórne przyjście Jezusa, które sygnalizowała już Najświętsza Dziewica w prywatnych objawieniach powierzanych przez lata licznym charyzmatykom.

Katastrofy, o których mowa w orędziach powierzonych Giselli w okresie analizowanym w książce, dotyczą – biorąc pod uwagę zarysowany przez o. Ubodiego trójpodział – wstrząsów kosmicznych, naturalnych i wojennych.

Wśród wstrząsów kosmicznych kilkakrotnie w orędziach pojawia się wzmianka o tym, że coś pochodzącego z zewnątrz uderzy w Ziemię (hipoteza o asteroidzie od dawna jest przedmiotem uwagi naukowców), powodując cofnięcie się rozwoju technologicznego (19 września 2016, 19 października 2016, 3 listopada 2016, 24 czerwca 2017). Innym razem mowa jest o ogniu oczyszczenia pochodzącym z nieba (14 lutego 2017, 22 lipca 2017, 3 października 2018).

W odniesieniu do wstrząsów naturalnych przesłania często zawierają proroctwa dotyczące trzęsień ziemi, powodzi, tsunami i erupcji wulkanów w niektórych częściach globu. W kilku przypadkach zjawiska te wystąpiły niebawem na wskazanych obszarach.

W pierwszym roku objawień wydarzeniami, o których Święta Dziewica w Trevignano wspomina często w głoszonych proroctwach, były trzęsienia ziemi. Wielokrotnie zapowiadała, że ziemia znów będzie przeżywać silne wstrząsy, na przykład w przesłaniu z 23 sierpnia 2016 roku (dzień później wystąpiło trzęsienie o sile 5,9 w skali Richtera, które zniszczyło miasto Amatrice i wywołało wielkie wstrząsy w środkowych Włoszech) i z 29 października tego samego roku (dzień później nastąpiło trzęsienie ziemi o sile 6,5 w skali Richtera z epicentrum w Nursji, które było odczuwalne na większości półwyspu, a zwłaszcza w Rzymie).

Wulkany również często znajdowały się w centrum wskazań, jakie Matka Boska przekazała Giselli. Maryja w szczególności zapowiadała przebudzenie wielkich wulkanów świata, na przykład w przesłaniu z 26 września 2016 roku, w którym prosi o modlitwę „za Meksyk, gdzie obudził się wulkan” (1 października 2016 roku wulkan Colima w Meksyku przyciągnął uwagę międzynarodowych mediów), oraz z 15 listopada 2016 roku, w którym prosi o modlitwę „za Peru, bo budzą się wulkany” (17 listopada 2016 roku w Peru wybuchły jednocześnie dwa wulkany – Sabancaya i Ubinas).

Jeśli chodzi o wstrząsy wojenne, przesłania z Trevignano odnoszą się do zagrożenia zbliżającą się trzecią wojną światową, w której może być użyta broń chemiczna (przesłanie z 11 lutego 2017). Najświętsza Maryja Panna ogłasza, że można by tego uniknąć, poświęcając Rosję Jej Niepokalanemu Sercu, zgodnie z „prośbą z Fatimy” (por. przesłanie z 13 października 2017, w stulecie ostatniego objawienia fatimskiego).

Matka Boża podkreśla, że zapowiadane katastrofy są odpowiedzią natury na złe postępowanie człowieka (niejednokrotnie używa wyrażenia „natura buntuje się”) i początkiem Bożej sprawiedliwości. Wydarzenia te są namacalnym znakiem końca czasów.

Oprócz świata w jego wymiarze globalnym, orędzia odnoszą się również do Kościoła. Został on przeniknięty siłami zła, znajduje się w całkowitym kryzysie wiary. Wydaje się zmierzać nieuchronnie w kierunku porzucenia myśli katolickiej.

W wielu orędziach z Trevignano pojawia się wzmianka o ryzyku apostazji (częsty temat objawień maryjnych ostatnich stuleci). Matka Niebieska ostrzega, że trwa proces, który może doprowadzić do zaprzeczenia obecności Ciała Chrystusa w Eucharystii (orędzia z 8 października 2016, 17 czerwca 2017 i 3 października 2017), i że „upamiętnienie wkrótce stanie się słowem obecnym w kościołach zamiast Eucharystii” (13 października 2017).

W tak mrocznych czasach oblubienica Chrystusa kieruje szczególny apel do kapłanów. W obliczu tak wielkiego chaosu, pogłębiających się tendencji odwracania się od nauk głoszonych przez Kościół, są oni zaproszeni przez Matkę Bożą i Jezusa, aby pozostali wierni Pismu Świętemu.

2

„Módlcie się za Chiny”

Pozostałe rozdziały dostępne w pełnej wersji e-booka.

3

Pouczenia Jezusa i Maryi podczas pandemii przygotowują nas na trudne czasy

Pozostałe rozdziały dostępne w pełnej wersji e-booka.

4

„Dzisiaj zostanę ukoronowana… po raz kolejny jako Królowa”

Pozostałe rozdziały dostępne w pełnej wersji e-booka.

Dodatek do rozdziału 4

Podziękowania dla Gianniego od wolontariuszy stowarzyszenia Madonna di Trevignano Romano Onlus[29]

Pozostałe rozdziały dostępne w pełnej wersji e-booka.

Wszystkie przesłania

Pozostałe rozdziały dostępne w pełnej wersji e-booka.

Uwagi

Pozostałe rozdziały dostępne w pełnej wersji e-booka.

Świadectwa

Pozostałe rozdziały dostępne w pełnej wersji e-booka.

[1] Cytaty biblijne podano za: Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. Biblia Tysiąclecia, wyd. 5, Poznań 2015.

[2] Tre Vigne – trzy winnice [przyp. tłum.].

[3] F. Ubodi, Asciugherò le vostre lacrime, La Madonna e suo figlio Gesù a Trevignano Romano, Feletto Umberto – Tavagnacco 2017 (wyd. polskie: Osuszę wasze łzy, tłum. A. Kot, Kraków 2021); F. Carignani, In Cammino con Maria, Feletto Umberto – Tavagnacco 2018 (wyd. polskie: W drodze z Maryją, tłum. K. Górecka, Kraków 2020); tenże, Testimonianze dell’Amore di Maria, Feletto Umberto – Tavagnacco 2019 (wyd. polskie: Świadectwa miłości Maryi, tłum. K. Górecka, Kraków 2020); F. Bonomo, Noi e il cielo racchiusi in un libro, Feletto Umberto – Tavagnacco 2020.

[4] Ojciec Flavio Ubodi był wiceprzewodniczącym komisji diecezjalnej, która przychylnie wypowiadała się o objawieniach w Civitavecchii; jest także autorem kilku książek na ten temat.

[5] Tekst dokumentu można znaleźć pod adresem: www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19780225_norme-apparizioni_pl.html [przyp. red.].

[6] Relatywizm to ideologia, która chce podkopać w życiu ludzi wiarę w Boga; to forma „dyktatury”, używając słów papieża Benedykta XVI, który zaciekle jej się sprzeciwiał, „nie uznaje niczego jako ostatecznego i […] jako ostateczną miarę pozostawia tylko siebie i swoje pragnienia” (J. Ratzinger, Missa Pro Eligendo Romano Pontiff, St. Peter, 18 kwietnia 2005). Ta nihilistyczna kultura ma na celu zapobieżenie rozróżnieniu między dobrem a złem i dyskredytuje każdego, kto chce się temu przeciwstawić (przede wszystkim tych, którzy wyznają religię). Jednocześnie dzięki środkom masowego przekazu wszyscy ludzie otrzymują „jeden dominujący pogląd”; każdy, kto się z nim nie zgadza, uważany jest za wroga. Relatywizm jest wykorzystywany do skupiania uwagi zarówno na prawdziwych, jak i wątpliwych lub drugorzędnych aspektach różnych problemów. Rozwiązanie zidentyfikowane przez wąskie grono liderów opinii publicznej jest narzucane za pośrednictwem środków masowego przekazu jako „jedynie słuszne”; kto od niego odstępuje, jest napiętnowany i „społecznie zdyskwalifikowany”. W ten sposób relatywizm staje się dyktaturą. Relatywizm sam w sobie nie jest złem, jednak aby spełniał swoją pozytywną funkcję, wymaga starannej oceny znaczenia różnych aspektów życia ludzkiego i porządku społecznego. Ma to na celu uniknięcie zaniedbania celów uznanych przez społeczność za priorytetowe na korzyść tych marginalnych, które dotyczą wąskiej grupy osób. Porównywanie różnych opinii i badanie odmiennych aspektów musi być otwarte na każdy pogląd i odbywać się w miejscach publicznych. Jeśli te założenia nie zostaną spełnione, relatywizm, podważając prawo naturalne i zasady moralne, powoduje poważne zakłócenia porządku demokratycznego.

[29] Odczytane przez wolontariusza przed modlitwą różańcową 3 października 2020 roku.